書法指導訓練
時間：2022-09-15 21:00:20
書法指導訓練
指導是解決之道，訓練是入道之法。教師對教學過程中發現的問題，要及時做出指導。所謂指導，就是我到解決問題的方法，由學習者在實踐中解決問題。有時指導的是微觀的、細節性的問題，有時則可能是方向性的問題，要區別對待。
比如一種書寫技巧的學習和問題解決，就是微觀的、細節性的問題個朋友學習書法，自學，有模有樣。一天，在工作室里喝茶、聊天時問：“我對那個豎鉤怎么也寫不好，給我點拔一下。”他用了二個很準確的詞一點撥。點就是指點，就是發現問題，找出問題的根源；拔就是指導，撥亂反正，把錯的、不正確、不準確的引向對的、準確的。怎么點撥呢？他先寫一遍，比如“永”字的豎鉤，抑或“小”字的豎鉤，“于”字的豎鉤，“爭”字的豎鉤，都可以，在寫的過程中發現他的問題，找到問題的癥結。然后，告訴他問題出在哪里了。再后，點拔者做示范，盡可能用分解式的筆觸把運筆的過程展示給他。他聽懂了，看懂了，然后由他來寫，再告訴他寫法是否可行，讓他自己感受用筆的過程和書寫的效果，兩三遍之后，他就覺得懂了、會了。這是小問題，不難解決。有的問題則不那么簡單。沈陽市書法教師高研班的學員在交作業的時候，一位學員交了一份柳體楷書的作業，骨骼硬朗，行筆爽利自然，結構謹嚴，柳味十足。但這位同學進入高研班時提交的作品、平時練習的書體都不是柳體。講評時得知，他練過很長時間的柳書，后來放下了。問為什么，他的回答讓人感到吃驚：他說在歷屆國展中，柳體幾乎沒有入展的。而在他所有的作業中，柳體的功力最深，最扎實。問題來了，如何指導？一是不能為了國展而學書。誠然，如果柳體寫到出神入化了，相信一定可以入國展。二是建議不要棄柳，在現有的基礎上堅持練下去，日久天長，必有收獲。三是棄柳而習其他，柳書的功底基礎仍然會起到基礎的作用，要把這種基礎體現在其他書體的學習、創作中，最好選擇與柳書脈相承的書體或柳書所從來的書體去學習，會更加得力。這也是指導，但與細節、筆畫技巧的微觀指導完全不同，而是方向性的、涉及審美取向的解決之道了。
至于訓練，應該是指導的內容之一。提供一種系統的訓練方式，往往需要十分具體。孫過庭在《書譜》中曾說：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老。”①仔細玩味這段話，便會發現，其實說的是一個訓練的基本過程和內在規律。對
賦語例字格》于所有的初學者來說，結字的第一階段就是平正。用今天的話說，就是橫平豎直。“但求”，就是不要想別的，什么風格呀，特色呀，自我呀，表現呀，通通不要想，能做到橫平豎直，一字立穩，就是最初的訓練尺度和準則。“結構平正日穩。”等過了這一關便可追求一點超越平常的內容了。孫過庭用了兩個字一—險絕。什么叫險呢？唐人竇蒙在《述書賦語例字格》中解釋說：“不期而然曰險。”用今天的話說，不期而然是意外，本來沒想這樣寫，結果出乎意料，是寫成了非意所有的樣子。再說得通俗一點，險絕是超出了白已的意料，自己都不知道下一筆該如何連續承接的狀態。在這樣的情況下，還要把字穩穩當當地立在那里，就是險絕?？梢哉f，今天的絕大部分書家，追求的就是這樣一種境界。在孫過庭看來，“既能險絕，復歸平正”才是正路。這一次的平正與初學所求的平正自然不是一個境界了，而是一次升華，是波瀾不驚中有險象環生，是平穩之下的險絕。所以，孫過庭總結說：初時的平正是未及，是初級階段求平正而達不到平正；到弄險的階段，又弄過
了頭，過猶不及；只有到了最后的階段，又回到了平正，才達到了“通會”的境界。所謂通會，就是貫通融合，就是無論平正、險絕，都是自然而然的事，而不是故意為之，達到的藝術效果都是平正。所謂“不激不勵，風規自遠”，所謂“平淡乃絢爛之極”，都是這個道理。這就是“人書俱老”的境界?？纯春胍环◣煏ǖ那昂笞兓?，對此便會有所體悟。
所以，先從橫平豎直做起，打好一般性的基礎，再追求個性，信馬由綴，放縱跌宕，以期表現心性自我，最后歸于平正，自然平和，簡凈豁達，這就是書法訓練的大程序、三段論。而指導，正是在這個過程中體現的，是在訓練過程中的方向指引和細節得法。
指導是解決之道，訓練是入道之法。教師對教學過程中發現的問題，要及時做出指導。所謂指導，就是我到解決問題的方法，由學習者在實踐中解決問題。有時指導的是微觀的、細節性的問題，有時則可能是方向性的問題，要區別對待。
比如一種書寫技巧的學習和問題解決，就是微觀的、細節性的問題個朋友學習書法，自學，有模有樣。一天，在工作室里喝茶、聊天時問：“我對那個豎鉤怎么也寫不好，給我點拔一下。”他用了二個很準確的詞一點撥。點就是指點，就是發現問題，找出問題的根源；拔就是指導，撥亂反正，把錯的、不正確、不準確的引向對的、準確的。怎么點撥呢？他先寫一遍，比如“永”字的豎鉤，抑或“小”字的豎鉤，“于”字的豎鉤，“爭”字的豎鉤，都可以，在寫的過程中發現他的問題，找到問題的癥結。然后，告訴他問題出在哪里了。再后，點拔者做示范，盡可能用分解式的筆觸把運筆的過程展示給他。他聽懂了，看懂了，然后由他來寫，再告訴他寫法是否可行，讓他自己感受用筆的過程和書寫的效果，兩三遍之后，他就覺得懂了、會了。這是小問題，不難解決。有的問題則不那么簡單。沈陽市書法教師高研班的學員在交作業的時候，一位學員交了一份柳體楷書的作業，骨骼硬朗，行筆爽利自然，結構謹嚴，柳味十足。但這位同學進入高研班時提交的作品、平時練習的書體都不是柳體。講評時得知，他練過很長時間的柳書，后來放下了。問為什么，他的回答讓人感到吃驚：他說在歷屆國展中，柳體幾乎沒有入展的。而在他所有的作業中，柳體的功力最深，最扎實。問題來了，如何指導？一是不能為了國展而學書。誠然，如果柳體寫到出神入化了，相信一定可以入國展。二是建議不要棄柳，在現有的基礎上堅持練下去，日久天長，必有收獲。三是棄柳而習其他，柳書的功底基礎仍然會起到基礎的作用，要把這種基礎體現在其他書體的學習、創作中，最好選擇與柳書脈相承的書體或柳書所從來的書體去學習，會更加得力。這也是指導，但與細節、筆畫技巧的微觀指導完全不同，而是方向性的、涉及審美取向的解決之道了。
至于訓練，應該是指導的內容之一。提供一種系統的訓練方式，往往需要十分具體。孫過庭在《書譜》中曾說：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老。”①仔細玩味這段話，便會發現，其實說的是一個訓練的基本過程和內在規律。對
賦語例字格》于所有的初學者來說，結字的第一階段就是平正。用今天的話說，就是橫平豎直。“但求”，就是不要想別的，什么風格呀，特色呀，自我呀，表現呀，通通不要想，能做到橫平豎直，一字立穩，就是最初的訓練尺度和準則。“結構平正日穩。”等過了這一關便可追求一點超越平常的內容了。孫過庭用了兩個字一—險絕。什么叫險呢？唐人竇蒙在《述書賦語例字格》中解釋說：“不期而然曰險。”用今天的話說，不期而然是意外，本來沒想這樣寫，結果出乎意料，是寫成了非意所有的樣子。再說得通俗一點，險絕是超出了白已的意料，自己都不知道下一筆該如何連續承接的狀態。在這樣的情況下，還要把字穩穩當當地立在那里，就是險絕?？梢哉f，今天的絕大部分書家，追求的就是這樣一種境界。在孫過庭看來，“既能險絕，復歸平正”才是正路。這一次的平正與初學所求的平正自然不是一個境界了，而是一次升華，是波瀾不驚中有險象環生，是平穩之下的險絕。所以，孫過庭總結說：初時的平正是未及，是初級階段求平正而達不到平正；到弄險的階段，又弄過
了頭，過猶不及；只有到了最后的階段，又回到了平正，才達到了“通會”的境界。所謂通會，就是貫通融合，就是無論平正、險絕，都是自然而然的事，而不是故意為之，達到的藝術效果都是平正。所謂“不激不勵，風規自遠”，所謂“平淡乃絢爛之極”，都是這個道理。這就是“人書俱老”的境界?？纯春胍环◣煏ǖ那昂笞兓?，對此便會有所體悟。
所以，先從橫平豎直做起，打好一般性的基礎，再追求個性，信馬由綴，放縱跌宕，以期表現心性自我，最后歸于平正，自然平和，簡凈豁達，這就是書法訓練的大程序、三段論。而指導，正是在這個過程中體現的，是在訓練過程中的方向指引和細節得法。
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