書(shū)法如何讀帖？
時(shí)間：2023-10-15 08:30:27
書(shū)法如何讀帖？
有人說(shuō)“看”帖和“讀”帖一樣，其實(shí)不然，一字之差，卻相隔萬(wàn)里之遙。看，是一目十行，走馬觀(guān)花；讀，才是體味其中奧妙。讀帖不能像看小說(shuō)，不動(dòng)腦，更不能不動(dòng)手。動(dòng)腦，就是要琢磨 “帖” ，也就是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)里講的 “形質(zhì)”，帖上的字的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)和章法，都是看得到的。對(duì)于“字”，看它的提按、頓挫、疾徐、藏露、方圓的用筆技巧。著重體會(huì)書(shū)家的“筆力”。
古人對(duì)此又叫“骨力”或 “骨氣”。但是，我們?cè)?ldquo;三余”動(dòng)手在宣紙上“臨”有困難，那就用手指在空中比著畫(huà)，也有叫“空臨”。這樣更易于反復(fù)體會(huì)每個(gè)字的用筆。
看字與字之間，行與行之間的首尾相應(yīng)，上下承接，左右顧盼，遞相映帶，參差錯(cuò)落，伸縮抑揚(yáng)及和諧統(tǒng)一。其次，就是要熟記每一個(gè)字的筆法。每周起碼要記住一個(gè)字。這樣時(shí)間久了，每個(gè)字都達(dá)到相當(dāng)熟悉時(shí)，你再臨帖或創(chuàng)作時(shí)，就會(huì)得心應(yīng)手，揮灑自如了。除此之外，就是逐漸領(lǐng)會(huì)和掌握碑帖的主人在寫(xiě)帖時(shí)的“氣”和“神”。這里的“氣”也就是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)里的“貫氣”；一看“形連”，即字與字之間的有形連接；二看“引帶”，即上個(gè)字的末筆與下個(gè)字的首筆鋒芒是如何呼應(yīng)的，也叫“意連”。
即字與字之間的俯仰顧盼，筆斷意連是如何銜接的。至于“神”，由于才疏學(xué)淺，不敢妄談。只能說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，就是書(shū)法史上每個(gè)書(shū)家都有每個(gè)書(shū)家的各自的特點(diǎn)和風(fēng)格?？涤袨橹v過(guò)一句話(huà)“觀(guān)千帖，方能帖”。我很贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。一定要多看?？吹枚嗔?，你的視野就開(kāi)闊了。中國(guó)有句古話(huà)：“不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨”，不斷的相互比較，眼睛就會(huì)銳利起來(lái)，眼力自然就會(huì)增長(zhǎng)。
讀帖從一點(diǎn)一畫(huà)入手, 仔細(xì)研究和琢磨古人用筆、結(jié)字、章法及氣勢(shì)、韻味之妙處。通過(guò)閱讀，眼觀(guān)神會(huì), 潛移默化, 以加深理解, 鍛煉視覺(jué)記憶,豐富、積蓄和提高藝術(shù)鑒賞能力。有句話(huà)叫“帖臨一本,書(shū)觀(guān)百家”。讀帖不僅限于一兩本, 古今許多書(shū)法家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明, 讀帖勝于臨帖。學(xué)習(xí)古人，首先要繼承和領(lǐng)略書(shū)法大家的各人風(fēng)格，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再去逐步尋求變化。在領(lǐng)略的基礎(chǔ)上去尋變化，時(shí)而久之日積月累，你的書(shū)技定會(huì)有很大提高。
接下來(lái)就是如何“臨帖”了。對(duì)照原帖臨，萬(wàn)萬(wàn)不可心急。一定要有耐心、慢慢來(lái)！坐著和站著寫(xiě)都可以。我的體會(huì)是：臨小楷，宜坐著；寫(xiě)拳頭大的及以上的字，宜站著寫(xiě)。小楷最好也懸肘寫(xiě)。開(kāi)始不要怕筆畫(huà)寫(xiě)的不像。
“臨帖”先練的是手力、腕力和臂力。練到手拿起筆寫(xiě)起字來(lái)不抖后，再往“像”處去臨。就是求“形似”了！每天能堅(jiān)持1小時(shí)左右足矣！關(guān)鍵是能否堅(jiān)持。臨帖一練毅力；二練字；三練心性！開(kāi)始懸肘把握不好輕重，是在所難免的。只有練一段時(shí)間就自然可以了。臨帖需用功力，功力需要積練，積練需要臂力，而臂力又來(lái)自于實(shí)踐與理念的積累。在練的過(guò)程中要不斷琢磨怎樣能想辦法讓筆聽(tīng)你的使喚，這是至關(guān)重要的！臨帖時(shí)關(guān)鍵是掌握好“運(yùn)腕”。腕力與指力的配合運(yùn)用極為關(guān)鍵。此力來(lái)之于“心”，通過(guò)“肩”、“肘”、“腕”、“指”達(dá)于筆毫！其次必須要力求忠于原字形，不能隨意加減。
用心對(duì)待每一筆，并盡可能讓每一筆的心態(tài)保持一致，萬(wàn)不可浮躁，須等心跳慢下來(lái)，再息神凝氣片刻，方可開(kāi)始。我在的辦法是：坐下來(lái)不提筆就寫(xiě)。而是細(xì)讀將要臨的帖半小時(shí)左右之后，再濡筆蘸墨臨之。臨帖之始，當(dāng)“專(zhuān)一”不移。
臨到能掌握好了，“背臨”也都能有模有樣了，這叫“入貼”。之后再去選臨名家；再去“意臨”已臨之貼，以多家補(bǔ)一家，形成自己的風(fēng)格，則為“出貼”。臨帖之初，就怕 “朝三暮四” ！不能見(jiàn) “好” 就臨，三天兩頭換帖。我在多年前就是如此，結(jié)果到頭來(lái)一無(wú)是處，誰(shuí)的也學(xué)不好！臨摹法帖，泛覽一周必然感覺(jué)有“得”有“失”。便握管擬作，技癢不已。然后再閱，會(huì)心處則喜不勝收。臨帖時(shí)，起至宜分明，點(diǎn)畫(huà)要圓滿(mǎn)，筆形要完成，用筆要精到。仔細(xì)分析，身體力行，收獲則會(huì)日積月累。關(guān)鍵是要找到一種 “感覺(jué)” ！臨帖，自己心里無(wú)數(shù)，則不易把字寫(xiě)好。
根據(jù)本人的讀帖和臨帖實(shí)踐，有幾點(diǎn)體會(huì)：
一、臨帖絕不能三天打漁兩天曬網(wǎng)。想起來(lái)臨習(xí)幾個(gè)小時(shí)，想不起來(lái)了幾天都不動(dòng)筆，那是絕對(duì)不行的。老話(huà)說(shuō)的好：“拳不離手，曲不離口”。要自己給自己定個(gè)時(shí)間表。只有堅(jiān)持不懈，才能有所得有所獲。bcq書(shū)法網(wǎng)-書(shū)法歷史_書(shū)法技巧_書(shū)法工具_(dá)書(shū)法風(fēng)格
二、在臨帖之前，一定要仔細(xì)認(rèn)真的“讀帖”。很多人往往都不習(xí)慣讀帖。拿來(lái)帖就臨，根本不去分析和琢磨每個(gè)字的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)。古語(yǔ)道：“意在筆先”。不僅說(shuō)的是創(chuàng)作，臨帖也當(dāng)如此。你連字的哪一筆是粗是細(xì)？哪邊大哪邊??？它的特征是什么？全然不知，怎么能把這個(gè)字臨好？bcq書(shū)法網(wǎng)-書(shū)法歷史_書(shū)法技巧_書(shū)法工具_(dá)書(shū)法風(fēng)格
三、在堅(jiān)持臨帖的基礎(chǔ)上，切忌“貪多”。建議每日一字，記住記牢！能夠達(dá)到熟記字形、結(jié)構(gòu)，能背臨下來(lái)最好！這樣，基礎(chǔ)就會(huì)越來(lái)越牢固。一年下來(lái)，三百多字哦！三年下來(lái)，底子就不是一般的咯！
四、建議找個(gè)好的“老師”。老師有二：一是身邊的書(shū)法老師?？杉皶r(shí)指出你的不足和毛病，以免積重難返。二是“帖”和書(shū)法理論。現(xiàn)今很多人只注意“帖”，而忽視了“理論”的學(xué)習(xí)。古代和當(dāng)今的書(shū)論以及書(shū)法雜志、報(bào)刊和書(shū)法網(wǎng)站等一定要多去瀏覽。從古今的說(shuō)法和實(shí)踐中，吸取對(duì)自己有用的東西，更好的指導(dǎo)正確“讀帖”和“臨帖”。bcq書(shū)法網(wǎng)-書(shū)法歷史_書(shū)法技巧_書(shū)法工具_(dá)書(shū)法風(fēng)格
五、學(xué)習(xí)書(shū)法是要有個(gè)過(guò)程的，由生到熟，再由熟到生，是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的磨練的。千萬(wàn)不要“急功近利”，把學(xué)習(xí)當(dāng)成步入“書(shū)法家” 的階梯就不好了。如果真修煉到了“書(shū)法家”的地步，水到渠成，自然而然就是了?，F(xiàn)在就給自己先定個(gè)框框，把包袱背起了，負(fù)擔(dān)太重！喜歡書(shū)法，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有益處。喜不喜歡書(shū)法？能否堅(jiān)持下去？有否學(xué)習(xí)的時(shí)間？具備這三點(diǎn)，就有了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
六、“讀帖”和“臨帖”是夯實(shí)“功力”的過(guò)程。而“功力”一靠時(shí)間；二靠歷練；三靠感悟才能逐步形成。“讀帖“和臨帖”，一要有心境，二是講究環(huán)境，三是邊練邊思索，四是要“勤奮”。喜愛(ài)加積累，多看、多讀、多練筆，則成矣！鉆進(jìn)去的話(huà)，就會(huì)感到書(shū)法世界“博大精深，其樂(lè)無(wú)窮” ！
不是有句老話(huà)：天道酬勤嗎！其實(shí)，學(xué)書(shū)法也就是 “玩” 啊！且是高品位的“玩”！既高雅，又陶冶情操！何樂(lè)而不為？臨帖的最高境界是“心手合一 ” 。.達(dá)到此目標(biāo)，不下一番苦功是決然不行的。
古人曾這樣說(shuō)：夫書(shū)，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神彩，如對(duì)至尊，則無(wú)不善矣。入門(mén)須正，立志須高，行有未至，可加工力。路頭一差，愈鶩愈遠(yuǎn)。學(xué)其上，僅得其中；學(xué)其中，斯為下矣。這正是指導(dǎo)我們“讀帖”和“臨帖”的指導(dǎo)思想。學(xué)書(shū)法的確是個(gè)“苦差事”，青燈黃卷，寂寞孤獨(dú)！但它能讓煩躁的人“心”安靜下來(lái)，耐下性子來(lái)學(xué)，就算進(jìn)了一步。
對(duì)那些心平氣靜的人來(lái)說(shuō)，更是一種“心靈的深層次修為” ！我們把別人用來(lái)“麻將”和“喝茶” 的時(shí)間，多多用來(lái)“讀帖”和“臨帖”，不僅錘煉品性和意志；且能夠健身！何樂(lè)不為？學(xué)習(xí)書(shū)法，猶如歷練人生，隨著個(gè)人的努力，必然會(huì)有個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。
人，這一輩子一定要不停地奮斗才對(duì)。一個(gè)人一生不能沒(méi)有追求！生世之時(shí)，唯有“快樂(lè)”與“健康”和“享受”屬于自己。只有奮斗，才會(huì)有“快樂(lè)”！而學(xué)習(xí)書(shū)法就是一件尋求“快樂(lè)”的事情。而“讀帖”和“臨帖”，不僅是書(shū)法創(chuàng)作的基石，也正是我們尋求精神和生理“快樂(lè)”的有效途徑之一。
