中國(guó)書法屋漏痕
時(shí)間：2023-10-18 07:30:28
“屋漏痕”是人們充分發(fā)揮其自然條件的可能，從中依照人內(nèi)心的審美認(rèn)識(shí)，來(lái)為書法服務(wù)。“屋漏痕”本身即存在著多層面的審美因素，故審美者所認(rèn)知的層面也各有不同。由于個(gè)人的閱歷、修養(yǎng)、稟賦、性格的不同，也造就了對(duì)“屋漏痕”審美存在的差異。
此外，“屋漏痕”與書者的欣賞觀照程度有很大關(guān)系，只有大量書寫，當(dāng)它深切觸及到人的內(nèi)心與思維時(shí)，才會(huì)自覺(jué)地與之相契合。這是需要在書法實(shí)踐中有所漸悟和頓悟的。
“屋漏痕”的表現(xiàn)形態(tài)是寓情感、意趣、境界等豐富內(nèi)容為一體的抽象形式，是立足于書法對(duì)其進(jìn)行更根本更高層次的理論研究。它是如何讓書家從中進(jìn)行思維過(guò)濾，高層次地汲取書法用筆呢？
其一，“屋漏痕”是一種自然現(xiàn)象，可作為藝術(shù)表現(xiàn)的參考對(duì)象，且“書法自然”也是書法發(fā)展的定律；
其二，它的形狀與長(zhǎng)期書法實(shí)踐所感悟到的凝練、圓厚、質(zhì)樸的用筆線條相契合。構(gòu)成中國(guó)書法的重要元素之一即是線條，而線條是寓于文字之中，刻劃是文字早期的表現(xiàn)形式。
書法是中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)藝術(shù)門類之一，與中國(guó)歷史發(fā)展密切相關(guān)，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，書寫材料也是與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力相一致的。隨著時(shí)間推移，尤其是在古代社會(huì)，統(tǒng)治者對(duì)于思想的控制極其嚴(yán)厲，在很大程度上，人們對(duì)于刻劃一這種最初的書法表現(xiàn)形式的審美觀念和追求重在傳承。
早在上古時(shí)代，陶片、甲骨、金石銘文中即顯現(xiàn)出宗教與古代哲學(xué)對(duì)于文字書寫的控制。秦漢時(shí)代分別以案隸書體行世，“屋漏痕”隨處可見(jiàn)。正是經(jīng)過(guò)了歷史積淀和取舍的孕育，才使“屋漏痕”得以形成，“屋漏痕”是通過(guò)真實(shí)的社會(huì)生活積累轉(zhuǎn)化為一種自然而然的筆墨情感，而這種情感即是厚重、質(zhì)樸、滄桑的自然表現(xiàn)，凸顯中國(guó)的文化根源，其根本是以“中庸之道”為核心，注重實(shí)用、認(rèn)識(shí)和教育，偏于理性思維。這也是書法美學(xué)思想的基礎(chǔ)。
“屋漏痕”的表象特征及與相關(guān)書法意象的聯(lián)系“屋漏痕”所呈現(xiàn)的是：起始端皆圓，且其會(huì)根據(jù)土墻的質(zhì)地密度的不同而改變向下沖擊的速度與方向，但基本上接近于一條直線上。這道痕跡在水流經(jīng)之后還會(huì)出現(xiàn)槽，與碑刻相類。水所行駛的方向始終與形成的線痕的中間保持一致，這恰恰與毛筆書寫產(chǎn)生共鳴。
料想書法僅僅以漢字為載體即能成為一門獨(dú)立的藝術(shù)，這跟漢字的起源有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，而象形特征，無(wú)疑是與書法藝術(shù)關(guān)系最為密切的。至于觀公孫大娘舞劍、公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而悟書法技法亦不無(wú)道理。書法的造型結(jié)構(gòu)、用筆方法皆是從自然萬(wàn)物的形態(tài)中汲取。歷代書家大多以“錐畫沙”、“印印泥”、“折錢股”等形象化的詞匯進(jìn)行用筆和審美上的闡釋，似有“大象無(wú)形，大音希聲”之妙。
探究書法中的“屋漏痕”，必須立足于書法的本體，即漢字。它所傳達(dá)的是蒼老及斑駁歷史之象：自然、天趣、圓渾、凝重、遲濕、飽滿、質(zhì)樸、滄桑、含蓄、崇古等等，但究其最能體現(xiàn)且對(duì)書者影響較大的當(dāng)屬圓潤(rùn)與疾濕。王羲之在《記白云先生書訣》中說(shuō)：“力圓則潤(rùn)，勢(shì)疾則濕。”即用筆時(shí)須圓而遒勁，乃得滋潤(rùn)；筆勢(shì)須快而爽勁，乃得徑辣。
如何得“圓潤(rùn)”？圓潤(rùn)所給書者的直觀印象是一種厚重、飽滿、豐富、含蓄之象。而這種審美意象如何在書法技法中得以體現(xiàn)，需要的是在行筆過(guò)程中對(duì)于中鋒、藏鋒、裹鋒的把握及運(yùn)用且行筆速度不宜過(guò)快。
中鋒行筆過(guò)程的完成與藏鋒、裹鋒有著密切聯(lián)系。顏真卿在其書法作品中所展現(xiàn)即是一種圓潤(rùn)之美，其棺書如《顏勤禮碑》、《麻姑仙壇記》，行書如《祭侄文稿》，后人多賦予其摻蒙入書的用筆方法，即得“屋漏痕”。如何得澀辣”？澀辣，因澀生辣。
至于如何書寫？筆者以為解緒的學(xué)書以沉著頓挫為體，以變化牽擎為用”頗有意味。“澀”的出現(xiàn)是對(duì)“屋漏痕”現(xiàn)象中水與土墻的摩擦力的引申。
當(dāng)用毛筆進(jìn)行書寫時(shí)，書法與紙面也會(huì)有摩擦，當(dāng)行筆加速時(shí)，摩擦力越大；反之，則需要沉著行筆，在筆畫的提按上進(jìn)行“澀”的表現(xiàn)，同樣得潘辣用筆。
澀，是建立在中鋒用筆之上，而澀勢(shì)多彰顯在行筆過(guò)程中的頓挫，既沉著又流暢，既凝練又飛揚(yáng)。
