徐無聞
徐無聞（1931年---1993年），名永年，字嘉齡，三十后更字無聞，四川成都人，畢業(yè)于四川大學(xué)。我國(guó)著名的學(xué)者型書法家、篆刻家和書法教育家。徐無聞以其學(xué)識(shí)淵博，修養(yǎng)全面，人品高尚而享譽(yù)書壇。為四川乃至全國(guó)書法界的一代大師，生前為西南師范大學(xué)中文系教授兼古典文學(xué)研究室主任，兼作唐宋文學(xué)、書法篆刻兩個(gè)專業(yè)的碩士研究生導(dǎo)師。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻評(píng)審委員、西泠印社社員、四川省書法家協(xié)會(huì)副主席、四川省書學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省文史研究館館員、四川省文聯(lián)常務(wù)委員、重慶印社名譽(yù)社長(zhǎng)。
先生擅長(zhǎng)書法篆刻創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究，曾擔(dān)任《漢語大字典》編委，主持《漢語古文字字形表》編寫工作，主編《秦漢魏晉篆隸字形表》、《甲金篆隸大字典》、《殷墟甲骨書法選》、《東坡選集》等。著有《徐無聞書法集》、《徐無聞?dòng)〈妗?、《徐無聞?wù)撐募?、《徐無聞臨中山王厝鼎》傳世。
1993年6月20日，一代學(xué)者、教育家、詩人、書法家、篆刻家徐無聞逝世于重慶，享年六十二歲。
藝術(shù)成就
徐無聞甲金篆隸真行草各體俱工，其書清勁秀潤(rùn)之致；中山王器字、鐵縵篆醇雅奇逸猶為絕倫；篆刻秀雅工穩(wěn)，極具功力。
無聞?wù)撚∽钪赜⊥庑摒B(yǎng)，自題印稿詩云：“莫謂雕蟲技，唯憑石與刀。植根在篆籀，潤(rùn)澤賴詩騷。立意不徇俗，風(fēng)規(guī)自可高。白頭爭(zhēng)寸進(jìn)，休負(fù)此生勞”。今論無聞篆刻，平正沖和，實(shí)從方、周二師處得來，尤可貴者，無聞立足平和而不廢猛利，晚年頗留心得謂“狂放”風(fēng)格，尤賞閩劉石開篆刻，謂其學(xué)古善變，奇而不詭。雖欲追摹，而遽然淹化，未能盡逞其才，惜哉。
徐先生著述頗富，先後發(fā)表過有關(guān)文學(xué)、藝術(shù)、文字學(xué)、書法篆刻等方面的論文幾十篇。他是《漢語大字典》編委；主持《漢語古文字字形表》編寫工作；主編有《秦漢魏晉篆隸字形表》、《甲金篆隸大字典》、《殷墟甲骨書法選》、《東坡選集》等多種書。另有《徐無聞書法集》、《徐無聞?dòng)〈妗?、《徐無聞?wù)撐募?、《徐無聞臨中山王厝鼎》傳世。
生前與繆鉞、啟功、沙孟海、施蟄存、徐中舒、許寶馴等時(shí)賢交往甚密，作忘年之交，其才華和性情極得眾人稱許。啟功在《徐無聞先生著作集序》評(píng)價(jià)徐無聞：“教授于西南師范大學(xué)，著述甚富。于古文字之考辨，造詣?dòng)儒洹Ｏ緞t揮毫作書，古、篆、楷、行，罔不精工。其篆法深穩(wěn)，獨(dú)得淵穆之度”?？梢姡鞜o聞是一個(gè)于文字學(xué)、金石學(xué)、文學(xué)、書法、篆刻等無所不通的“通才”。
就掌握筆法而言，臨習(xí)隸書比篆書要容易些，有些筆法也不比楷書難。如果先有寫篆書或楷書的基礎(chǔ)，學(xué)隸書便會(huì)收事半功倍之效。很多學(xué)者都迷信“筆筆中鋒”之說，臨寫之際多注意間架結(jié)構(gòu)，筆筆都用中鋒去寫，結(jié)果，不少筆畫與原碑不合。事實(shí)上，漢隸的許多作品中，中鋒與側(cè)鋒并用，一些橫畫向左的掠畫和向左向右的點(diǎn)，多是筆尖偏在一邊迅疾寫成，如果筆筆中鋒而又腕力不足，就變得疲軟而少鋒棱，字就會(huì)顯得俗而無高古之氣。所以我們?cè)谂R寫時(shí)并不要刻意追求中鋒與側(cè)鋒區(qū)別。
而至于那種追求古拙險(xiǎn)怪的隸書，除在結(jié)構(gòu)上出奇外，在筆法上大多是作顫筆。據(jù)說這樣寫才高古，才有金石氣，以重澀醫(yī)輕滑。顫筆實(shí)是對(duì)經(jīng)風(fēng)雨剝蝕的字跡的模仿，并非古人的本來面目。例如《石門頌》這類摩崖刻石，本為石面凹凸不平所致，并非書家有意造作。徐先生并不絕然反對(duì)顫筆，但無一字無一筆不顫，就不足取了。在徐先生所書寫的隸書作品中，行筆清逸瘦勁而流暢，筆法醇正古雅而自然，就很少見顫筆，極力提倡 “書貴自然”。所以“書貴自然”這條書法藝術(shù)的重要審美原則，作為當(dāng)代的我們應(yīng)當(dāng)努力追求，不應(yīng)該故意違背。幾千年來的書法史上，找不出一個(gè)違背了這條原則的大書法家。
掌握筆法當(dāng)然是必要的，但如僅止于此，則不能盡書藝之能事。因此，還得盡心于筆意的講求。筆法可以在臨池揣摩中獲得，筆意就還要書法以外各種修養(yǎng)。誠(chéng)如蘇東坡所說：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。”好些學(xué)者所作的篆隸，筆意的醇雅多優(yōu)于專門書家，原因即在于此。