家有書(shū)法宅不窮，書(shū)法就如軟鉆石！
字畫(huà)是“軟黃金啊”，中國(guó)有句老話(huà)：“宅有書(shū)法藝術(shù)家不窮”。俗語(yǔ)有云說(shuō)的好，“家具無(wú)古玩字畫(huà)，必是俗人家?！边@些話(huà)確實(shí)尖刻，但卻戳中要害。沒(méi)錯(cuò)兒，瓔珞流蘇，一味地富麗堂皇，甚至你裝修再奢華，家用電器再價(jià)格不菲，家具再新潮前衛(wèi)，若無(wú)一絲一毫?xí)淼で嗬`綣溫柔，也“俗”字兩個(gè)。家具干凈整齊，幾盆綠，幾行草書(shū)，引出院中一幀畫(huà)，或一幅書(shū)法，立刻油然文人氣息。就算是你不屬于“舞文弄墨”類(lèi)，亦會(huì)逐漸在你自己的營(yíng)造溫馨的濃郁的文化氛圍虛空之中，陶冶情操，變得異常越來(lái)越有品味。
1，民間書(shū)畫(huà)穿過(guò)大廳在現(xiàn)代家居。
據(jù)載，本國(guó)“有書(shū)畫(huà)懸之門(mén)廳”，始于唐代，盛于唐、宋，到明清已達(dá)極至，以以及繪畫(huà)為極高時(shí)尚之裝飾，一直都日以為常。過(guò)去官宦家官紳之家，大把銀子求來(lái)社會(huì)名流妙手，什么元四家四家、唐伯虎文征明，又或者是硬木玉鏡，又或者是錦綾裝襯，廳有“中堂”，室懸“橫幅”，極為最講究。就算是是窮人，過(guò)年過(guò)節(jié)，也要買(mǎi)上一兩幅街頭掛賣(mài)的古玩字畫(huà)應(yīng)景兒。
肯定，家居裝飾置畫(huà)，應(yīng)是有點(diǎn)傳統(tǒng)規(guī)矩的，雖不像拍戲受驚的小鳥(niǎo)“寧穿破迦梨之歌錯(cuò)”那樣的嚴(yán)格的，但也要諧調(diào)很得體。一是宜少忌多。特別中國(guó)名人字畫(huà)，每室絕不可以太多，過(guò)多必亂。實(shí)在不行咋能說(shuō)“家飾古玩字畫(huà)多，確實(shí)是都是俗人家”呢？不過(guò)傳統(tǒng)繪畫(huà)如版畫(huà)油畫(huà)顏料或者，因養(yǎng)成不同，可適度多懸，但要高低錯(cuò)落，形狀不一。二是前景可期，名人字畫(huà)更何況勿與臺(tái)鐘、空調(diào)、落地?zé)暨@些有什么狗崽子等中國(guó)古代小工藝品擠在互相，要存天存地。如果樓居較院墻，比較傳統(tǒng)中堂及橫幅標(biāo)語(yǔ)難展，可將字托裱后打包裝豎立，行里俗名“鏡心”，然鏡框肯定會(huì)絕對(duì)不可粗糙，好婀娜的身段是要有好兩身的。三是要掛書(shū)跡，萬(wàn)不可用印刷、**品、塑畫(huà)等來(lái)充人數(shù)。
況且家具古字畫(huà)還需最講究墻面掛畫(huà)風(fēng)水，萬(wàn)不可很隨意地的亂掛，另外還得依族長(zhǎng)大人情趣，工筆纖發(fā)俱細(xì)，寫(xiě)意風(fēng)格高古幽遠(yuǎn)，山水景致雅淡，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)綺秀，真碑版篆，舊詩(shī)新詞語(yǔ)，喜歡就好。注意一點(diǎn)的是別太乍眼，艷俗老是嫌貧了點(diǎn)兒。家飾古玩字畫(huà)，寧謐淡泊明志為上，一幅小畫(huà)，應(yīng)令家居裝飾如沐春風(fēng)般，新綠碧透。
眼下家具時(shí)尚大刊異數(shù)接受專(zhuān)訪古字畫(huà)去裝飾家飾的。不是古玩字畫(huà)不時(shí)尚了，完全是什么人如果說(shuō)古字畫(huà)當(dāng)與古建筑物、古歐式家具相對(duì)應(yīng)，才行互相映襯、榮幸之至。其實(shí)并非如此！比如一些孝順父母親生子女給那老人舉家遷移房子，小區(qū)宅外環(huán)境突然發(fā)生了改變。要想找回賬號(hào)那老人過(guò)來(lái)陌生的清靜悠閑，能找回氯化銀在損壞工作和生活環(huán)境中的念舊一種情懷，就不如我方式書(shū)畫(huà)中的意境之美和書(shū)法中的字句生趣，來(lái)略加調(diào)節(jié)平衡裝修，以解除那老人在新屋子中的孤獨(dú)和抱怨中年人窮折騰的躁亂情緒。古字畫(huà)為啥能使那位老人寂靜？其實(shí)應(yīng)該是家居中中正平和的“一切順其自然”。一切家裝設(shè)計(jì)全是在屋主人的審美眼光非藝術(shù)心理上那種氣氛中，求—個(gè)純樸也就、精致美觀、不會(huì)有危險(xiǎn)更方便的生活麻痹狀態(tài)。
2，書(shū)畫(huà)略留心靈上的“過(guò)白”空間
古玩字畫(huà)在古早時(shí)，像是都在正屋的背在墻上落著。充足的自建房那個(gè)空間水平距離，掛著一幅書(shū)法無(wú)情對(duì)和一幅大中堂畫(huà)，上方還可以不放著條長(zhǎng)案。那樣的話(huà)的正屋家居飾品結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)不是隨便是布好的，反而順應(yīng)了家具“風(fēng)水布局過(guò)白”哲學(xué)觀點(diǎn)的那些要求，才那樣處置的。
正屋家居飾品的“陽(yáng)宅風(fēng)水過(guò)白”，那是當(dāng)太陽(yáng)光沿瓦檐或前飛檐最大限度的折射入正屋內(nèi)，幻像在東廂房?jī)?nèi)墻壁的太陽(yáng)光照，與到地面之間的垂直距離，就叫“過(guò)白”。它在秋分上預(yù)示著現(xiàn)代物理意義上的隔潮垂直距離，也就是陰雨季節(jié)季節(jié)泛潮異?，F(xiàn)象時(shí)，不受環(huán)境潮濕到地面的最水平距離。
這一一定高度的設(shè)置，可抵御堂廳院子到地面的“泛潮”，客觀意義上作用有限了嚴(yán)密保護(hù)書(shū)畫(huà)防蟲(chóng)的作用一般。為大伙被放置圈椅燃香供祖，提出住宅風(fēng)水適宜合算的最低點(diǎn)。恰恰這種“過(guò)白”，在中國(guó)現(xiàn)代那些建筑中，在去處理組群性各種建筑那個(gè)空間如何修改上，憑借俯拍，形成眾人的目光上的點(diǎn)景人物或城市遠(yuǎn)景跳幀的“障景”效果，和中國(guó)古代景觀建筑學(xué)有著異曲同工之妙之處。
集美術(shù)考和科學(xué)一般于一爐，將“人體陰陽(yáng)”的宗教風(fēng)俗習(xí)慣，與美國(guó)人的文化氛圍和諧統(tǒng)一過(guò)來(lái)。由“過(guò)白”理論原理，而出現(xiàn)的建筑景狀那個(gè)層次，山石林木差別不大，和屋子內(nèi)實(shí)中有虛變動(dòng)的在空間，旖旎似畫(huà)。又是詩(shī)家家具一直追求的“順其自然”。按照中國(guó)風(fēng)水學(xué)說(shuō)的理論原理，自然是由氣排成?！皻狻背藲獠灰松?，“過(guò)白”那是建筑設(shè)計(jì)之間居室環(huán)境圍合空間內(nèi)的“積聚氣”。
為使“氣”得到“陰陽(yáng)調(diào)和”，參照室內(nèi)專(zhuān)業(yè)的其他功能、朝向、房高的完全不同，以古字畫(huà)或一些可展示性的精美的藝術(shù)品，來(lái)決定或壓制“過(guò)白的不足或過(guò)度”，以都沒(méi)有達(dá)到陰陽(yáng)互根和均衡，徹底改善居所前廳內(nèi)的光反射和換熱自然環(huán)境。因此，在現(xiàn)代家居裝修中，不能過(guò)度的掛點(diǎn)中國(guó)書(shū)畫(huà)和藝術(shù)品盛設(shè)，是具高更高的實(shí)用價(jià)值的。
象人其實(shí)，現(xiàn)代的家居飾品不太講陰陽(yáng)對(duì)“過(guò)白”空間的藝術(shù)收藏品互動(dòng)感。不過(guò)是個(gè)三個(gè)誤區(qū)。作為現(xiàn)代人對(duì)“過(guò)白”觀花點(diǎn)的挑選，就是盛設(shè)現(xiàn)代藝術(shù)品變動(dòng)空間中效果估計(jì)的靈活程度處事。那些個(gè)在家居飾品那個(gè)空間上的行走線路走向、重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)或交匯點(diǎn)；如陽(yáng)臺(tái)外面能望見(jiàn)在室內(nèi)的的地方，玻璃窗與室外建筑軸線的重要地帶，大都一個(gè)必須補(bǔ)白布置總體協(xié)調(diào)的地方。人要可以做到不為物所縛，是需要要給自己的心頭擴(kuò)出稍低心靈中上的“過(guò)白”空間里，這樣才有接受藝術(shù)品裝飾裝飾自已的家居裝飾。
3，字畫(huà)裝飾設(shè)計(jì)家具，注重實(shí)際搭配技巧
有的是人以為掛字畫(huà)，整天看著遠(yuǎn)處發(fā)黃的紙的，太過(guò)傳統(tǒng)守舊民間。其實(shí)剩余悠久的傳統(tǒng)不等于墨守陳規(guī)。很顯然是把長(zhǎng)年熟悉地，認(rèn)真遵守的、好的人生價(jià)值觀能保存過(guò)來(lái)。這對(duì)每—大家來(lái)說(shuō)，都更具非常重要的具體意義。家居裝修要都講究時(shí)代的精神，但更要持續(xù)賞析悅目。收藏品附在墻面上，不單有轉(zhuǎn)換裝置的威脅之意，能營(yíng)造溫馨文人氣質(zhì)，讓自己的淫浸于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的那種氣氛中。并且也能讓自已的大腦皮層難以良久好好休息。
字畫(huà)田園清新有區(qū)分主次，家居飾品萬(wàn)不可流于俗套。品位高的畫(huà)，應(yīng)該是裝于我的主人的身后地地磚上，酒筵同盟協(xié)議怎么欣賞的游戲畫(huà)面，估計(jì)中,選擇一些增強(qiáng)室內(nèi)專(zhuān)業(yè)和諧暖日氣氛緊張的畫(huà)。那就怎樣你選擇名人字畫(huà)呢?一個(gè)大原則，應(yīng)依據(jù)什么自己的性格吧來(lái)你選裝飾裝飾家居，以和睦相處舒暢，玩出他們的藝術(shù)品味和收藏價(jià)值為意圖。
古玩字畫(huà)簡(jiǎn)單是書(shū)畫(huà)的其種類(lèi)。書(shū)畫(huà)種類(lèi)較多的選擇應(yīng)參照主人的愛(ài)好吧、墻面和地面的形狀包括房間內(nèi)部的冷色調(diào)來(lái)多方面考慮。名人字畫(huà)因年代已久色舊，宜與單色調(diào)的石壁、實(shí)木家具紅色搭配?？隙?，畫(huà)的基本是冷色調(diào)不應(yīng)與一面墻壁家具的整體色調(diào)近同。例如，淺湖藍(lán)色的的地磚，就忌掛郁郁青青的工筆。釘掛書(shū)畫(huà)時(shí)，要盡量和其余鏡架之間的任何關(guān)系和大小按比例；而，工筆畫(huà)建議與輪廓線整齊的隊(duì)列、整體色調(diào)沉著穩(wěn)重的歐式家具相配，以取是一個(gè)整體美的什么效果為己任，方能給人以清新素雅的意境之美。
古字畫(huà)主要是畫(huà)的內(nèi)容。山水畫(huà)作是可以減少室內(nèi)的空氣怡人感，能使人心胸開(kāi)闊；盆栽花卉翎蟲(chóng)畫(huà)給人增添不少寬容大方美好的期待；花鳥(niǎo)畫(huà)給人以高貴典雅或求平安求祥。你選擇配畫(huà)的裝裱時(shí)，重點(diǎn)在于確定到畫(huà)的分類(lèi)，也要一直照顧到與房間墻面和地面的顏色啊配合協(xié)調(diào)度。大多，在有軟中華吸食的屋間，中國(guó)字畫(huà)宜鑲在鏡架里，以防茶葉氣熏黃了紙面，將青灰色宣紙都變成紫色。
畫(huà)框的什么色以深棕色等較沉凝的整體色調(diào)為好。目前國(guó)外展覽得用透明塑膠白板，游戲畫(huà)面的防水處理防潮濕防光炫外觀比較好，用鐵筒速寫(xiě)本將畫(huà)沙夾置在半層透明的橡膠cd套內(nèi)，以線懸掛起來(lái)非常方便。與周遭外墻的匪氣相配也都很好總體協(xié)調(diào)。而也避免了跳幀蒙灰，很易濕抹布輕抹。
名人字畫(huà)北宋山水景致書(shū)信體郭熙說(shuō)：“山以水為血脈傳承，以那些草木為黑色毛發(fā)，以煙云為光采，故山得水而活，得草葉而華，得煙云而雋逸?！彼c《葬書(shū)》的論點(diǎn)“宅以局面為身體，以泉眼為之血，以耕地為骨頭，以草葉為毛發(fā)”的辨析，有幾分相像。
因此，中國(guó)的古代以及繪畫(huà)能載述于畫(huà)史專(zhuān)著中，絕不是偶然。畢竟，好水墨山水當(dāng)然那就是一幅優(yōu)美絕倫的住宅風(fēng)水藝術(shù)感圖。歷史政治上不少杰出的的國(guó)畫(huà)幾個(gè)人，都從山水景致堪輿學(xué)中吸取了營(yíng)養(yǎng)，文字的虛實(shí)、濃淡變化、純黑，也是和風(fēng)水布局理論原理中的陰陽(yáng)調(diào)和差不多，猛含著雖然的哲學(xué)道理“達(dá)到平衡”。因此像現(xiàn)代的家居軟裝適當(dāng)?shù)卦谠诳臻g掛些名人字畫(huà)，是可以不起到挺好的主人房與也交流和互動(dòng)的美術(shù)什么效果的。
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