￥%&@#uio
近世書家動輒以中鋒為根本。如王蘧常說：“書法之妙，全在用筆，用筆之貴，又在用鋒，用鋒之要，則在中鋒”。沈尹默先生則更進一步的強調說：“用筆之妙，無非筆筆中鋒”，而白蕉先生則把中鋒用筆提到了前所未有的高度說：“用筆講用中鋒，是書法之憲法，是用筆之根本大法”。學書者遂亦步亦趨，不敢越雷池半步，務必要使筆筆中鋒而行。o6J書法網-書法歷史_書法技巧_書法工具_書法風格
結果如何?書法隨之成為狗嚙枯骨之學，縱任點畫布置工巧，線質卻少見精妙。嘗聞才子徐海嘆曰：古人線質之妙我輩已無法望其項背，但求空間布置而矣。失望者多以古人自幼習字為藉口，或以古人擁有日常書寫之習性為托辭，或以古人用功甚勤做抵擋，唯唯不肯從筆法之正誤處用心思考，遂使中鋒用筆之邪說流傳數百年而不能肅清。
中鋒之說，多援引沈括《夢溪筆談》：“宋徐鉉善小篆，映日觀之。畫之中心有一縷濃墨，正當其中，至于屈折處，亦當其中，無有偏側，乃筆鋒直下不倒側，故鋒常在畫中，此用筆之法也。”嗚呼!世人之不察一致如斯。
沈括本非書道中人，徐鉉亦非精通筆法之流，小篆更是官方炮制的死文字。以此三者為中鋒之法的依據，無乃形同兒戲?沈括之說不過開其端倪，中鋒盛行，乃攜清代碑學而起。
其實對于中鋒的探討之所以了無成效，原因在于這個討論一開始便被沈括、包世臣之流引入邪路，更加上沈尹默之輩推波助瀾，以致不可收拾。
沈括形容徐鉉之小篆筆畫中心有一縷濃墨，轉折處也不偏不倚，大概類似馬路中心的黃線吧?這種技巧稱之為雜技可以，稱之為筆法則不可以。宋以前各類書體，除唐宋人誤解的篆書外，無不搖曳多姿縱橫飛動。梁武帝稱右軍龍躍天門，難道是壓著雙黃線過的天門?自目前見到的最早墨跡朱書玉版以來，至戰國竹簡、漢代簡冊、并六朝墨跡，并無類似徐鉉濃墨落于中線的寫法，至宋朝而有老米八面出鋒，亦非專壓黃線之流。清代徒求趙孟頫和董其昌之形似，帖學衰敗;碑學倡導者如包世臣但見刀斧痕跡，筆法造作，雖抵牾帖學但其務求形似之習氣則如出一轍。
沈尹默雖以振興帖學為己任，但實際如裹足少婦，雖不乏媚態而少見自然。此三者所言不同，而其誤則一：泥于書跡，而不知其所以跡。
o6J書法網-書法歷史_書法技巧_書法工具_書法風格
韓文彬編的一本書里面扉頁赫然是“行穰”兩個字的放大影像，看得這個清楚啊，讓我感慨洋鬼子辦事就是實在。看了兩眼忽然覺得行穰兩字之間的連帶右側有點發白，本以為我老眼昏花，湊近了一看：原來左黑右白的筆跡可不止這一處，基本上豎畫都是如此!這肯定不是摹寫者的失誤，而是對王羲之原作的忠實模仿。其實不僅豎畫，很多筆畫都是兩側黑白不均。這說明什么?說明右軍的筆畫，不是用二沈所謂的“中鋒”方式寫出來的!試圖通過二沈所謂的中鋒來上探帖學正脈，恐怕如同緣木求魚，是謂之“陷阱”。
￥%&@#uio
