顏勤禮碑是不是好書法作品？
以前有人批顏真卿的《多寶塔碑》，現在又有人批《顏勤禮碑》，那么《顏勤禮碑》到底是不是好書法呢？我把中國古代碑帖分為三個檔次，《顏勤禮碑》就在第一檔次中，第一檔次大約有二十種碑帖，這二十種碑帖不僅是書法經典，同時也是中國文化、思想哲學、美學觀、實用性的載體，也就是我們所說的神品。第二檔次是數量最多的一檔，這一檔次中的碑帖雖然也是書法經典，但在中國文化、思想哲學、美學觀、實用性的作用上不及第一檔，第三檔次是藝術性和思想性較差的一檔，比如漢瓦當和褒斜道摩崖石刻等，這種書法不是大賢高士所寫，而是民間人士在石壁上刻寫，用筆簡單粗糙，不代表主流雅書，學這種字不會有所得，也不會成大器。
那么《顏勤禮碑》為何是在第一檔中呢？因為它的藝術性與實用性都是頂尖的。我們都知道《顏勤禮碑》的一個特點是橫細豎粗，而宋人就根據這一特點，打造出了中國第一印刷實用字，也就是宋體字，直到今天，宋體字也是媒體首選的不二字體，其實黑體字也是來自顏真卿楷書，這說明顏楷在中國文字史上的地位是難有人比肩的。
批《顏勤禮碑》的人還說此碑沒有藝術性，這是非?；闹嚨模驗榕额伹诙Y碑》的人從沒細致分析過此碑，除了看到橫細豎粗，其他的東西都沒看到，《顏勤禮碑》中的藝術之美在唐楷中是少見的，其字或長或短，或肥或瘦，時而端莊穩重，時而頑皮幽默，時而修長娉婷，時而敦厚粗壯，只要稍加觀察就可明鑒。為什么我曾說顏楷是中國第一楷書，因為顏楷大智若愚、大象無聲，顏楷中的欹側變化是自然而然的，不像歐楷與柳楷那樣設計味較重，顏楷對人寬容，允許你在他的懷抱里折騰變化，而歐楷與柳楷則不會那樣，他們是嚴肅的。
也有人說他只喜歡顏真卿的《自告身書帖》，原因是《自告身書帖》是靈活靈動的手跡，其實顏真卿的各種楷書沒有好壞之分，只有特點不同，他的各種風格是讓你各取所需的，不是讓你尋找自己不喜歡的異類進行批評的。其實這與我個人的百體書法一樣，百體書法是讓每個人都能找到自己所愛，而不是讓你去找出不合自己口味的來批，對待事物的態度，決定一個人的格局和境界。
綜上簡述，就可以知道《顏勤禮碑》在書法史上的重要意義，它完全可以排進第一檔次的神品書法，而且，顏真卿本人也是我們中華民族的偉人，同時也是世界文化名人，他的精神與藝術必將永垂史冊、萬古長青。