中國書史之祖是誰？
時間：2022-06-13 07:00:11
中國書史之祖是誰？
據(jù)唐代張彥遠《法書要錄·筆法傳授人名》說：蔡邕受于神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之，王義之傳之王獻之?？梢姡婔硎遣贪謺ǖ牡诙鷤魅耍欢?，鐘繇無墨跡傳世，后人刻在法帖中的《宣示表》《薦季直表》《賀捷表》等都是偽本.《宣示表》是以王羲之的臨本翻刻的，從中還能感覺到一些早期楷書的氣息。
鐘繇在中國書法史上影響很大，歷來都認為他是中國書史之祖，他在書法史上首定楷書，對漢字的發(fā)展有重要貢獻.陶宗儀《書史會要》云：“鐘王變體，始有古隸、今隸之分，夫以古法為隸，今法為楷可也.”鐘繇之后，許多書法家競相學(xué)習(xí)鐘體，如王羲之父子就有多種鐘體臨本。后張昶、懷素、顏真卿、黃庭堅等在書體創(chuàng)作上都從各方面吸收了鐘體之長、鐘論之要。
總而論之，鐘繇在中國書法史上占有相當(dāng)重要的地位，他和東漢的張芝被人合稱為“鐘張”，又與東晉書圣王羲之被人并稱為“鐘王”。他對于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變都有重要作用。
據(jù)唐代張彥遠《法書要錄·筆法傳授人名》說：蔡邕受于神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之，王義之傳之王獻之?？梢姡婔硎遣贪謺ǖ牡诙鷤魅耍欢?，鐘繇無墨跡傳世，后人刻在法帖中的《宣示表》《薦季直表》《賀捷表》等都是偽本.《宣示表》是以王羲之的臨本翻刻的，從中還能感覺到一些早期楷書的氣息。
鐘繇在中國書法史上影響很大，歷來都認為他是中國書史之祖，他在書法史上首定楷書，對漢字的發(fā)展有重要貢獻.陶宗儀《書史會要》云：“鐘王變體，始有古隸、今隸之分，夫以古法為隸，今法為楷可也.”鐘繇之后，許多書法家競相學(xué)習(xí)鐘體，如王羲之父子就有多種鐘體臨本。后張昶、懷素、顏真卿、黃庭堅等在書體創(chuàng)作上都從各方面吸收了鐘體之長、鐘論之要。
總而論之，鐘繇在中國書法史上占有相當(dāng)重要的地位，他和東漢的張芝被人合稱為“鐘張”，又與東晉書圣王羲之被人并稱為“鐘王”。他對于漢字書法的創(chuàng)立、發(fā)展、流變都有重要作用。
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