評(píng)價(jià)王羲之書(shū)法
認(rèn)可王羲之的是哪些人，我覺(jué)得有兩種人，一種是在書(shū)法上比較有造詣，懂得王羲之書(shū)法意義的人，另外是完全沒(méi)有學(xué)過(guò)書(shū)法的普通人，他們完全是因?yàn)闀?shū)圣的大名而尊崇王羲之。那么不喜歡王羲之、不承認(rèn)王羲之、貶低王羲之的是哪些人呢？就是寫(xiě)過(guò)一段書(shū)法便沾沾自喜、覺(jué)得書(shū)法不過(guò)如此、書(shū)法不是什么重要的事，書(shū)法需要表現(xiàn)自我不需要臨古的人，這類(lèi)人一般不喜歡王羲之，換句話(huà)說(shuō)，他們也不喜歡別的書(shū)家，更喜歡自己。
不喜歡、不了解王羲之的人多數(shù)是寫(xiě)江湖書(shū)法、丑書(shū)、館閣書(shū)法和所謂的老干部書(shū)法的，道理很簡(jiǎn)單，只要是真正懂得王羲之，就不會(huì)寫(xiě)江湖書(shū)法、丑書(shū)、館閣書(shū)法和老干部書(shū)法了，因?yàn)橥豸酥瞧瞥切?shū)法弊端的良藥，這也表明了，不喜歡王羲之的人都是在學(xué)書(shū)上走了彎路的。即便你學(xué)唐楷和行草，甚至王羲之之前的漢簡(jiǎn)，他們也有王羲之元素，因?yàn)橥豸酥羌蟪扇宋?，他前面的?shū)法優(yōu)點(diǎn)也被他吸納。
王羲之書(shū)法在書(shū)法史上有重要意義，我覺(jué)得所有的書(shū)法人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)王羲之，哪怕你不喜歡王羲之的風(fēng)格，也要了解和研究王羲之，只要真正了解了王羲之的人，就會(huì)熱愛(ài)王羲之，只有真的熱愛(ài)了王羲之，才不會(huì)在丑書(shū)與印刷體的話(huà)題上反復(fù)打轉(zhuǎn)，才能知道中國(guó)書(shū)法本有一條主流的審美標(biāo)準(zhǔn)，這條標(biāo)準(zhǔn)就是衡量器，可以衡量各種書(shū)法的品級(jí)。
一個(gè)人是不是懂得王羲之，或者是不是認(rèn)可王羲之，往往就是衡量一個(gè)人水平高低的標(biāo)準(zhǔn)，你可以不學(xué)王羲之，但你要了解王羲之，就算不臨寫(xiě)王羲之書(shū)法，你在其他的古代大師那里依然會(huì)遇到王羲之，因?yàn)檎麄€(gè)書(shū)法體系都是連通的。